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佛韵
每一个人都是他自己民族的儿子,同时也是他自己时代的儿子,没有人能超出他的时代,正如没有人能够超出他的皮肤一样、”黑格尔如是说。
《佛韵》描绘的是一位藏族老阿妈与小孙女的一幕生活场景,画面栩栩如生,人物形象呼之欲出,生动传神。
远方的红豆
《生命的追问》-尹大德国画艺术论
丹青难写是精神
画家应该是这样一个艺术家,能够让感情在他那发展成形象,把它像火炬般传给后继者;能够用自己的质朴和真实、朴拙和单纯、笔墨和色彩、艺术创 造和艺术蕴藏让人类进行生命的追问…… 作为画家的尹大德,数十年间,走遍祖国西部的山山岭岭,深潜穷乡僻壤的边村野寨,搜尽奇峰,阅尽世态,日间挥毫,夜间苦思,不为模山范水,无意复写自然,只为借丹青写出生活中的“魂”至今成就斐然,声誉鹊起。但是,说到区别他人、超越自我,他深感这仍是使他“日夜冥思苦想的问题”。可见,画自然之魂,写人世百态之魂事虽一端,但施之于绘事,其中的甘苦艰险,实难为外人道也。
“画家笔下的人物,不仅外部特征鲜明,形神皆备,而且能由表及里,因静显动,揭示人物的内心活动,显现人物的情感起伏,形成了他独创的极具艺术特色的中国西部风情系列的人物群像。
作为画家的尹大德,数十年间,走遍中国西部的山岭,深潜穷穷乡僻壤的边村野寨,搜尽奇峰,阅尽世态,日间挥毫,夜间苦思,不为模山范水,无意复写自然,只为借丹青写出生活之中的”魂”,至今成就斐然,声誉鹊起。
尹大德工山水、花鸟,尤其擅长于人物。他笔下的人物,不仅外部特征鲜明,动感强烈,形神皆备,生气勃勃,而且能由表及里,因静显动,揭示人物的内心活动,显现人物的情感起伏,形成了他独创的极具艺术特色的”中国西部风情”系列的人物群。” ——吴野
“我们说,在艺术想的作用下,才能酿造出画家艺术的美酒。这酒的诗昧儿愈醇厚,愈富有浪漫的梦幻色彩,品之愈让人醉入似真似幻的艺术境界。画家尹大德的人物画就是以一种沉醉于古典艺术的激情,传递了他所体验、领悟到的传统艺术的精髓和生命的魅力。”——何开四
画家尹大德为寻找、确定画面中的一个形象、一种色调、一处构图、一个动态,无不实实在在地通过写生从自然与生活中获得。他的人物画《神曲》《佛韵》《远方的红豆》和花鸟画《孕梦》等,不是大自然的机械模仿,而是“源于生活,高于生活”,寓情入景的创新作品。画家的创作实践证明:从原本年年岁岁都重复于耳际的写生神话,转化为参照写生进行创作行为的诧异,多少已使传统的通过写生而获得的图资源之方式受到了挑战。——白烨
分析其作品,尹大德笔墨的表情能力是很强的,在造型过程中,其感情一直与笔墨融合在一起活动着。笔 墨成了他性情风格之语言:凡用笔用墨的曲直、粗细、长短、干湿,乃至劲、老、松、活、厚、润等等,莫不可以 表现种种情绪,画中跳动着他思想感情活动的脉搏。
作者马安信与广成法师和画家尹大德、王茂姣夫妇合影
- 《生命的追问 ● 尹大德国画艺术论》
- 马安信 著
- 四川出版集团 四川民族出版
圣洁世界
- 图画大小:180x90cm
苗寨
远方的憧憬
- 图画大小:69×69 cm
雪地的节日
- 图画大小:69×69 cm
静静的谛听
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山乡野趣
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秋晨,真纯的童年
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阿妈说我从月中来
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三里日出三里雨
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